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  • 关于佛典翻译文学的研究

    印度中央邦马尔瓦地区阿育王(前268?-前232?)所建桑奇大塔牌坊浮雕里已多有本生和佛传故事。东晋法显西行求法,在天竺曾到本生故事讲的菩萨割肉贸鸽、施眼、舍身饲虎处;在师子国(斯里兰卡)他遇到王城供养...

    孙昌武

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21440564741.html
  • “星云模式”的人间佛教(四之三)[2]

    宗教交谈委员会主席安泽霖红衣枢机主教、中华天主教主教团主席单国玺联合主持开幕,共有来自日本、美国、泰国、义大利、西班牙、斯里兰卡、台湾等三千多名佛教与天主教徒参加。在五天的会议里,双方就“佛教与基督教...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21443464767.html
  • 汉传佛教经律论概要

    北魏到初唐,传习《楞伽经》的高僧,后世统称他们为“楞伽师”。443年,求那跋陀罗译出四卷本《楞伽经》,受到了梵僧菩提达摩的重视。菩提达摩是南印度人,而《楞伽经》是佛陀在今斯里兰卡...

    李尚全

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21465964783.html
  • 任继愈:汉唐佛教思想论集(1)

    开始传播于尼泊尔、印度、巴基斯坦一带,以后南到斯里兰卡、印度支那半岛,北到中亚细亚,随着中国与中亚各国经济、文化的交流,佛教于两汉之际传入中国,在中国的社会历史条件下,开始生根、发展,形成中国封建社会...

    任继愈

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21470564790.html
  • “常见”与“涅槃”——提婆菩萨“涅槃”思想析义

    的“涅槃”思想作以论述。  在论述提婆菩萨“涅槃”思想之前,让我们先对提婆的生平与著作有个简单认识。  一、提婆的生平与著作  提婆菩萨是古印度的南天竺人(也有人说他是师子国,就是现在的斯里兰卡人),...

    体恒法师

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  • 中观之学

    八宗共祖”。提婆是龙树的学生,原是斯里兰卡人,久闻龙树大名而找龙树辩论。龙树见提婆至,端一满钵水给他,不发一言。提婆即取针一枚投入钵水中,龙树一见大惊,即许与他辩论。这就是说龙树认为自己绝顶聪明,如水...

    王路平

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  • 中国近代佛教中的伦理思想(上)

    教理院列为世界佛学苑的华英文系;将闽南佛学院列为世界佛学苑的华日文系。后来又将一九三一年在重庆北碚缙云寺创办的汉藏教理院列为世界佛学苑的华蔽文系。又派遣学僧赴藏修学,赴印度、锡兰云(今斯里兰卡)留学,...

    高振农

    佛学论文|因明|五明

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  • 六朝译经文体所展现的语言风貌

    历史,开展出所谓印度学或者是佛教学的学术领域。然而当时在印度本上几乎已经无法见到任何佛教徒的活动,他们除了发现梵文佛典和巴利文佛典,所看到的却是在斯里兰卡、泰国、缅甸那边的佛教活动。因此在这一百五十年...

    万金川老师

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  • 从对联谈观音信仰(1)

    船遇暴风,情况危急,法显心念观世音菩萨圣号,得以救度。当时,印度人航海经商,往狮子国(今斯里兰卡)贸易,船中都供奉观音菩萨以求平安,可见当时南印度人已视观世音菩萨为海上的守护神。  到了西元七世纪,...

    邱素云

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  • 庙产兴学中的太虚法师

     在这样思想的指导下,大师于1928—1929年间经香港去南洋并斯里兰卡等地,又穿苏伊士运河、人地中海,广游欧洲诸国;离欧赴美,足迹遍至美国诸州;又经檀香山抵达日本、返回中国。所经之地大师皆不辞劳苦向...

    张蕾蕾

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